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Te invitamos a revisar este blog, realizado para entender y aprender un poco más sobre dos de las primeras grandes civilizaciones como lo son las de Egipto y Mesopotamia.

Numerosos pueblos llegaron a la región del creciente fértil (desde los ríos Tigres y Éufrates hasta el río Nilo), atraídos por las riquezas de estas tierras, las cuales favorecían la agricultura. En estas tierras surgen civilizaciones muy complejas como los son la Egipcia y la Mesopotámica.



EGIPTO

Origen de la civilización Egipcia

En medio del desierto al noreste de África, específicamente en el valle del río Nilo, surgió Egipto, una de las civilizaciones más importantes, ya que dejó grandes obras arquitectónicas.
Los egipcios se adelantaron a muchas actividades de hoy en día, como lo son el arte, la astronomía y la agricultura.

Los egipcios vivían de la agricultura, por la fertilidad del Nilo, los cultivos eran abundantes e incluían lino, trigo y cebada. Con estos dos últimos productos hacían pan y cerveza. También se alimentaban de hortalizas y frutas. El ganado servía par calcular al riqueza de una persona y la cantidad de impuestos que debía pagar.

Se agruparon en dos reinos: Alto Egipto y Bajo Egipto, con el fin de aprovechar mejor las bondades que brindaba el río Nilo. Este periodo es conocido como Predinástico.


En Egipto, las dinastías se iniciaron a fines del cuarto milenio, cuando el rey Menes, del Alto Egipto, conquistó el norte y unió los dos reinos, fijando como capital a Menfis. Así se formó el primer Estado de la historia de la humanidad.
Egipto fue gobernado por 27 dinastías, hasta que los asirios conquistaron a Egipto. Las dos primeras dinastías son llamadas tinitas, por el nombre de su capital, Tinis, y llevaron al pueblo egipcio a un periodo de gran prosperidad económica.

En la Tercera dinastía, destacó el rey Zoser, quien comenzó a construir las pirámides como tumbas reales; en la dinastía XVII, el rey de Egipto comenzó a llamarse faraón, que significa “gran casa” o “lugar del templo”, porque originariamente se refería al palacio y no al morador principal, pero por costumbre se llama faraones a los reyes de Egipto desde las primeras dinastías.

Escala social Egipcia

El Estado egipcio tenía muchos funcionarios a su cargo, desde el máximo hombre del gobierno, hasta los funcionarios locales de cada nomo o provincia.
Los sacerdotes eran ministros de culto y administradores de los bienes de los dioses.
Los nobles realizaban tareas administrativas en nombre del faraón, como supervisar obras públicas y cobrar impuestos.
Los más cultos eran los escribas, quienes sabían leer y escribir y llevaban las cuentas comerciales; su categoría era muy elevada y tenían una rigurosa formación. La mayoría de los egipcios eran campesinos que araban, regaban y cosechaban. Una parte de la producción era para ellos y la otra para los almacenes reales. Los esclavos, extranjeros o prisioneros de guerra, se compraban y vendían como ganado, pero podían comprar su libertad.
Los siervos tenían derechos legales y recibían salario. Los malos tratos no eran frecuentes, y cuando ocurrían, el esclavo tenía derecho a reclamar en los tribunales, aunque solo si el castigo había sido injusto.
La sociedad egipcia era una monarquía absoluta, el faraón era dueño de las tierras y tenía el poder total sobre sus súbditos. Bajo él, estaban las demás clases sociales, que se mantuvieron inalterables, debido a que por generaciones los hijos realizaban las mismas tareas de sus padres.

Imperio Antiguo (3100-2160 a. C)

El Imperio Antiguo comienza con la unificación del Alto y Bajo Egipto, por Namer hacia el año 3100 a.C. Fijaron como capital a Menfis. Fue así como se formó el primer estado en la historia de la humanidad.

Las dos primeras dinastías llamadas tinitas llevaron a Egipto a un periodo de gran prosperidad económica.

Con la VI dinastía, el Faraón II propició el traspaso del poder del faraón a los gobernadores de las provincias o nomos. Esta medida, más las invasiones asiáticas y las revueltas populares, provocaron , al final de este reinado, un gran desorden popular y un gran desorden popular y una desorganización política.

Imperio Medio (2040-1786 a. C.)

Después de la guerra de unificación de Egipto con la toma de Heracleópolis, Mentuhetep II estableció la capital en Tebas y tomó una serie de importantes medidas para restablecer la autoridad real y la prosperidad económica del país. Una de ellas hacía referencia a los nomarcas. Su nombramiento pasó a ser decisión real y no hereditaria como hasta entonces, los funcionarios provinciales eran frecuentemente trasladados de lugar para evitar que el cargo pasase a ser hereditario. El poder central fue de nuevo dirigido por un visir. Se creó un nuevo cargo administrativo: el de gobernador del Norte. Con relación a la arquitectura se emprendió una campaña de construcción y ampliación de templos, sobre todo en el Alto Egipto. El dios predominante en esta dinastía fue Montu, un dios tebano con tendencias guerreras, y se notó una creciente popularidad del dios Osiris. En cuanto a la política exterior, Mentuhetep II cortó un intento de invasión del Delta por parte de los beduinos; también lucho en Libia contra los Chemehu y los Tehenu y en Nubia se aseguró el control hasta la segunda catarata (Buhen, en territorio Cush, muy cerca de Abu Simbel). Poco que destacar de los demás faraones. Mentuhetep III, hijo del anterior, continuó con la misma política; solamente hacia el final de su reinado y continuado por el usurpador Mentuhetep IV, Egipto cayó otra vez en una etapa de guerras y hambre.


Imperio Nuevo (1567-1085 a. C.)

Con Ahmés I se inició la XVIII dinastía. El faraón restableció el poder egipcio en el norte de Nubia y controló a la nobleza. Amenofis I y Tutmosis I extendieron las fronteras hasta la tercera y cuarta cataratas, e iniciaron una nueva época de esplendor.

Con Tutmosis III el reino alcanzó su máxima extensión, y llevó el poder egipcio hasta el río Éufrates. Los reinados de Amenofis II y Amenofis III mantuvieron el esplendor del imperio nuevo. Amenofis IV impulsó una reforma religiosa monoteísta centrada en el culto al disco solar Atón, cambió su nombre por el de Akhenatón, y trasladó la capital a Aketatón. Tutankamón, yerno de Amenofis IV, restableció los antiguos cultos, pero murió prematuramente y el general Horemheb se proclamó faraón, reorganizó el estado y combatió a los hititas.

Con Ramsés II, la ciudad de Tebas alcanzó una gran prosperidad. Se llegó a un acuerdo con los hititas tras la batalla de Qadesh y se restauró el esplendor de Tutmosis III. El último faraón poderoso de la XIX dinastía fue Menefta, quien se enfrentó exitosamente con los pueblos del mar.

Ramsés III, de la XX dinastía, rechazó a los invasores y consiguió algunos años de paz.

A fines del segundo milenio, Egipto había perdido su poder y prestigio en el Cercano Oriente. Mientras, en el interior del país, nobles y sacerdotes acaparaban las riquezas en medio de una generalizada situación de pobreza.

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MESOPOTAMIA

En Mesopotamia, que significa "Tierra entre ríos", florecieron las primeras civilizaciones humanas. Miles de años después, este territorio es conocido como Iraq.

La civilización mesopotámica nace en el 3000 a.C, en esta zona se desarrollaron las civilizaciones de la Antigüedad que produjeron más inventos, algunos de los cuales perduran hasta hoy, como lo son la escritura cuneiforme, la moneda, la rueda, el arado, el sistema numérico sexagesimal, astronomía y la metalurgia.

Este legado cultural fue la base para las civilizaciones griega y romana.
Mesopotamia fue dominada por distintos pueblos:

1) Sumerios (3200 a.C.) : Inventaron la escritura, la cual es conocida como cuneiforme, debido a la forma acuñada que tenían sus signos. Al principio representaban ideas, luego adquirieron características fonográficas, es decir, sonidos equivalentes a sílabas.

2) Acadios (2500 a.C.) : Su rey Sargón instauró el primer imperio de la historia.

3) Babilonios (2000 a.C.) : Su Rey Hammurabi unificó Babilonia, la organizó política y religiosamente y elaboró el primer código de leyes escrita.

4) Asirios (1250 a. C.) : Guerreros por naturaleza y crueles por vocación, fundaron Azur y Nínive, sus monarcas más ilustres fueron Assurnasirpal, Assurbanipal, Salmanasar III, Sargón II y Senaquerib.

5) Persas (539 a.C.) : Dominaron hasta el siglo IV a.C. y fueron más generosos que los asirios, pues no destruyeron ciudades y mantuvieron a Babilonia como una de las provincias más poderosas del Imperio persa. Ciro respetó las costumbres y creencias no solo del pueblo babilónico, sino que de todos los pueblos que conquistó.

Civilizaciones Mesopotámicas

miércoles, 27 de junio de 2007

La religion en la Antigua Mesopotamia




Dioses y creencias

Kudurru o mojón protector de la propiedad privada. Se observa la presencia de las figuras astrales

Los habitantes de la Mesopotamia eran politeístas. Cada ciudad tenía su dios protector, entre ellos:

* Sin: La luna era considerada el dios protector de Ur.

* Shamash: El sol era el dios principal de Lagash.

* Enlil: El aire era protector de la ciudad de Nippur.

A medida que el territorio fue conquistado por otros pueblos se fueron agregando nuevos dioses y creencias. Creían en la vida después de la muerte. Por esta razón, los sacerdotes practicaban numerosos ritos, como la adivinación y los sacrificios. Uno de los ritos más importantes era el matrimonio entre el rey y una sacerdotisa que representaba la fertilidad y el amor. Se realizaba anualmente y aseguraba la benevolencia del año entrante. Existían también magos que invocaban a los espíritus para aplacar la ira de los dioses. Los templos religiosos se utilizaban también para otros fines. Funcionaba como centro económico otorgando créditos y financiando operaciones comerciales, se utilizaba como almacén donde se acumulaban diversos productos, y también funcionaba allí la escuela de escribas y sacerdotes.

Entrada a la cámara funeraria del mausoleo de Amar-Sin,
edificio privado en contraposición a los sigurat.

Cleopatra la última reina.






Cleopatra VII, reina de Egipto (51-30 a.C.) y último miembro de la dinastía Tolemaica; nació el año 69 a.C. siendo hija de Tolomeo XII Auletes, rey de Egipto.

A la muerte de su padre en el 51 a.C., Cleopatra, que entonces contaba con 17 años aproximadamente, y su hermano, Tolomeo XIII, de unos 12, le sucedieron conjuntamente en el trono de Egipto a condición de que contrajeran matrimonio. En el tercer año de su reinado, Tolomeo, alentado por sus asesores, asumió el control exclusivo del gobierno y empujó a Cleopatra al exilio. Ésta, rápidamente, reunió un ejército en Siria, aunque fue incapaz de defender su pretensión hasta la llegada a Alejandría, en el 48 a.C., de Julio César, quien se convirtió en su amante y apoyó su causa. En el 47 a.C. Tolomeo XIII murió en combate y César proclamó a Cleopatra reina de Egipto.

Cleopatra fue entonces obligada a casarse con su hermano menor, Tolomeo XIV, de aproximadamente 11 años. Después de poner el gobierno conjunto sobre una base segura, Cleopatra viajó a Roma, donde vivió como concubina de César.

Tuvo un hijo, Cesarión, al que César reconoció como hijo legítimo romano. Después del asesinato de este último en el 44 a.C., Cleopatra regresó a Egipto, donde se dice que envenenó a Tolomeo XIV y convirtió a Cesarión en su corregente (con el nombre de Tolomeo XV).

Dudó en alinearse en la guerra civil que siguió a la muerte de César y en el 41 a.C. fue convocada en Tarso (actualmente en Turquía) por Marco Antonio, que entonces gobernaba los territorios de Oriente, para que explicara su conducta. Éste se enamoró de ella y regresaron a Alejandría, donde vivieron juntos durante algún tiempo. En el 40 a.C. Marco Antonio fue obligado a volver a Roma, donde contrajo matrimonio con Octavia, hermana de Octavio, más tarde Augusto. Tras su partida, Cleopatra tuvo dos hijos mellizos: Cleopatra Selene y Alejandro Helios.

En el 36 a.C. Marco Antonio viajó a Oriente como jefe de una expedición contra los partos. Mandó llamar a Cleopatra, quien se reunió con él en Antioquia. Se casaron y nació un tercer hijo. En el 34 a.C., después de una campaña de éxitos contra los partos, Marco Antonio celebró su triunfo en Alejandría y él y Cleopatra anunciaron formalmente la división del antiguo Imperio de Alejandro Magno entre Cleopatra y sus hijos. Marco Antonio continuó viviendo en Egipto y en el 32 a.C. Octavio declaró la guerra a la pareja y Marco Antonio se divorció de Octavia.

Cleopatra insistió en tomar parte en la campaña. En la batalla de Actium en el 31 a.C., creyendo que la derrota de Marco Antonio era inevitable, retiró su flota y ambos huyeron a Alejandría. Poco después, Marco Antonio, engañado por un informe falso de la muerte de Cleopatra, se suicidó.

Cleopatra y el áspid: Sabiendo que Octavio pretendía exhibirla por su triunfo en Roma, Cleopatra también se quitó la vida, probablemente envenenándose, según una antigua tradición, por la picadura de una serpiente venenosa (áspid). Cesarión, el último de los Tolomeos, fue condenado a muerte por Octavio, y Egipto pasó a manos romanas


El tema de Cleopatra

Su vida y su muerte, así como sus amores con los dos personajes romanos, Julio César y Marco Antonio, han servido de inspiración a través de los tiempos a literatos y cineastas. Las obras más famosas son Cleopatra y Marco Antonio (1606), de William Shakespeare, Todo por amor (1678), del autor teatral inglés John Dryden y César y Cleopatra (1901) de George Bernard Shaw. El cine dio la famosa película Cleopatra, protagonizada por la actriz Elizabeth Taylor y el actor Richard Burton en el papel de Marco Antonio y otra más moderna protagonizada por la actriz chilena Leonor Varela.
En total, entre los años 1540 y 1905, se han escrito: 200 obras de teatro, 5 óperas, 5 ballets, incluso uno de los cómics del popular Asterix el galo estaba dedicado a ella y su historia "Asterix y Cleopatra". Se han realizado pinturas y esculturas (Tiépolo, Regnault, etc.). Los cineastas Méliès. Mankiewicz y Cecil B. De Mille le han dedicado buenas producciones. En el 2001, el museo Británico la dedicó una exposición y con ese marco hubo un interesante debate sobre su belleza.